浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛教徒纪念释迦牟尼诞辰的一个重要节日。据记载，释迦牟尼佛诞生于公元前500年左右，是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子。太子降生时，一手指天，一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛陀的诞辰。
浴佛节在中国
汉传佛教界“浴佛”纪念佛祖诞辰的仪式，相传始于东汉时的佛教寺院，到魏晋南北朝时流传至民间；唐代佛寺常于佛诞日这天诵经，以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像；纪念佛陀的诞生。唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。宋明以降浴佛传统依然。《东京梦华录》：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”佛门僧俗大众每于佛诞日这一天，诵经祈福，仿效乔达摩·悉达多出生时的情景用甘草、茶或多种香草制成的“香汤”沐浴“太子”佛像，以示崇敬。因此，佛诞日又有“浴佛节”之称。
浴佛的仪式一般是在佛殿或露天净地举行。浴佛的方式是在寺院内置一小浴亭，亭内供释迦小像，旁贮浴佛“香汤”，与会信众每舀水“浴佛”，即饮之。与会信众在以香汤“浴佛”之际，也使“心灵”得到净化。《浴佛功德经》：“浴像法，诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施”借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提。
在2019年5月12日（农历四月初八）佛陀诞辰纪念日，全市佛教界举办了多形式的庆祝法会和祈福活动，发挥佛教文化净化心灵、涵育道德的积极作用。
成都文殊院
成都大慈寺
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双流应天寺
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大邑高堂寺
彭州市佛教界
彭州龙兴寺举行浴佛法会
佛山古寺举行放生法会
祈福寺举行浴佛法会
东远寺举行浴佛法会
“佛法在世间，不离世间觉。”今天我们不仅怀念伟大的佛陀，也无比感念佛陀的母亲摩耶夫人。佛教传入中国后，早已形成中国化的佛教，其中一个重要特色，或者说中国化的重要成果，就是具有中国特色的佛教文化和伦理思想、道德观念。其对人心向善、道德提升、家庭和睦、社会祥和、国家安宁发挥了独特作用。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。孝亲敬老、知恩报恩也是佛教的重要观念。佛经中说：“恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩报恩是圣道。”佛教还从报父母恩出发，引导佛弟子报一切众生之恩，拓展提升了我国传统孝亲思想的内涵、广度和深度，对中华传统美德的丰富发展作出了重要贡献。
——中国佛教协会副会长演觉法师在2019年中佛协庆祝佛诞节活动上的讲话
2019年是中华人民共和国成立70周年，是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年。成都市佛教界将继续高举爱国爱教旗帜，努力践行社会主义核心价值观，始终坚持佛教中国化方向，积极传承中华优秀传统文化，践行弘扬以孝亲敬老、知恩报恩等为代表的佛教伦理观念和传统美德，更充分地发挥佛教净化人心、涵育道德的积极作用。
联合报道
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