文殊院占地面积约5.8万平方米，建筑面积约2万平方米，是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学、传统文化于一体的佛教圣地，也是四川省重点文物保护单位和汉族地区佛教全国重点寺院。

      相传隋朝大业年间（605—617），隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。唐代中后期已颇具影响，据《名胜志》所载，翰林王徽所撰记录剑南西川节度使罗骈重修成都城垣时的《剏筑罗城碑记》曾刻立寺内。五代著名宫廷画家黄筌曾于寺内画竹，后有成都知府袁说友以诗咏录此事。宋代有信相宗显、戒修禅师住持弘法，文人士大夫也常游于此，有北宋文学家宋祁《题信相院默庵》、北宋文学家范镇《信相院慧灯》、南宋诗人冯时行《信相院水亭》等诗篇传世。

        据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年（公元1681年），慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为庐，苦行修持。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。康熙三十六年至康熙四十五年(公元1697—1706年)，由慈笃海月禅师主持，官绅军民捐资重修了寺庙。康熙帝曾赐书“空林”等墨宝，果亲王曾莅寺礼佛题咏，该寺法筵盛极一时。

       文殊院现存建筑属典型川西平原古建筑风格。多系康熙年间和嘉庆、道光年间重建或改建。中轴线依次为照壁、山门（天王殿）、三大士殿（又称观音殿）、大雄宝殿、说法堂、藏经楼，两侧配以钟楼、鼓楼、禅堂、客堂、斋堂、东廊、西廊，形成别具风格的古建筑群。中轴线上各主要殿堂佛像皆道光年间重建时全铜铸造，工艺精湛，妙相庄严。寺院文物众多，典型的有“空林八观”。

       在现任方丈宗性法师带领下，文殊院围绕社会主义核心价值观，系统推进新时代佛教中国化，全力推动人间佛教思想的落实，通过“以文教强化素质、以弘法教化大众、以慈善回报社会、以修持庄严生命”四大宗旨，坚持“大众化、生活化、通俗化”三条基本路线，努力将文殊院建设成具备“青灯黄卷文殊院、弘法基地文殊院、心灵家园文殊院”三项综合功能的弘法道场。

       近年来，文殊院搭建文化平台，建立公益性图书馆、空林书画院、文殊琴舍和立心书院，举办佛诞晚会、推广禅意素食等，大力推动文明进香，创建生态文化寺观，改造园林景观，加大非遗文化保护，举办年度性的文殊院腊八节庙会、申报文殊院川腔梵呗唱诵为四川省第六批省级非物质文化遗产代表性项目，取得积极的社会反响。同时，正在筹建文殊院佛教文化交流中心和佛教博物馆。

地址：成都市青羊区文殊院街66号

负责人：释宗性